ENTRE OPRESIONES, PRAXIS Y RESISTENCIAS: INTERSECCIONALIDAD Y LA CENTRALIDAD DE LAS MUJERES NEGRAS EN LA ESTRUCTURA SOCIAL BRASILEÑA
DOI:
https://doi.org/10.56238/sevened2026.015-012Palabras clave:
Filosofía de la Praxis, Feminismo Negro, Interseccionalidad, Educación Crítica, Mujeres NegrasResumen
El presente capítulo presenta una versión ampliada y profundizada del artículo titulado “Filosofía de la praxis, género y raza: conexiones críticas en la lucha de las mujeres negras”, publicado en la revista Contribuciones a las Ciencias Sociales, v. 19, n. 2, 2026. El objetivo del texto es discutir cómo la filosofía de la praxis, articulada con las contribuciones del feminismo negro y de la teoría de la interseccionalidad, permite comprender las múltiples formas de opresión que atraviesan la experiencia histórica de las mujeres negras.El enfoque teórico-metodológico se fundamenta en la revisión bibliográfica y en el análisis teórico de autores de la tradición marxista y del pensamiento crítico contemporáneo, como Karl Marx, Georg Lukács, Antonio Gramsci y Paulo Freire, en diálogo con pensadoras negras como Angela Davis, bell hooks, Lélia Gonzalez y Sueli Carneiro.El análisis evidencia que las prácticas pedagógicas y políticas desarrolladas por mujeres negras constituyen formas concretas de praxis transformadora, articulando acción, reflexión crítica y resistencia cotidiana frente a las estructuras de dominación. Se concluye que la articulación entre filosofía de la praxis y feminismo negro contribuye a la construcción de una perspectiva crítica y emancipadora en el campo de la educación y de las ciencias sociales, reforzando la necesidad de reconocer a las mujeres negras como productoras de conocimiento y agentes centrales en la lucha por la justicia social.
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