RELIGIÓN, ESPIRITUALIDAD Y RACIONALIZACIÓN: SENTIDOS DE LA ACCIÓN SOCIAL DESDE LA PERSPECTIVA WEBERIANA
Palabras clave:
Desencantamiento del Mundo, Racionalización, Burocracia, Ética Religiosa Comparada, Búsqueda de SentidoResumen
Este capítulo analiza la religión, la teodicea y la espiritualidad desde la perspectiva weberiana, destacando sus implicaciones para la acción social en sociedades modernas y desencantadas. Basándose en la sociología de la religión de Max Weber, la religión se aborda como una forma de acción social racionalizada, vinculada a distintos modos de dominación religiosa y al proceso de desencantamiento del mundo, en el cual la racionalización y la burocracia debilitan la centralidad institucional de lo sagrado. A continuación, se explora el concepto de teodicea como un conjunto de explicaciones religiosas sobre el sufrimiento, el mal, la fortuna y el infortunio, resaltando su papel en la legitimación moral y social. A partir de la comparación entre tradiciones como el protestantismo, el catolicismo, el confucianismo, el hinduismo y el budismo, se analiza cómo diferentes éticas religiosas producen racionalizaciones específicas de la vida económica y social. Por último, se examina la aparición de la espiritualidad como una categoría contemporánea, menos institucionalizada y más subjetiva, que dialoga con cuestiones centrales formuladas por Weber, especialmente la búsqueda de sentido, la experiencia del sufrimiento y la orientación de la acción social. Se argumenta que, incluso en contextos altamente racionalizados, la religión y la espiritualidad siguen actuando como dimensiones decisivas en la construcción de significados y en la legitimación de las formas de vida.
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