LA REPRESENTACIÓN DE LAS MUJERES EN LA CULTURA DIGITAL: UN ANÁLISIS SEMIOÓTICO DE LOS EPISODIOS NOSEDIVE Y JOAN IS AWULF DE BLACK MIRROR
Palabras clave:
Representação da mulher, Semiótica peirceana, Cultura digital, Black Mirror, Estudos feministasResumen
Este artículo propone un análisis semiótico de la representación de las mujeres en entornos tecnomediáticos, a partir de los episodios Nosedive (2016) y Joan Is Awful (2023) de la serie Black Mirror. La investigación se fundamenta en la teoría de los signos de Charles Sanders Peirce y se vincula con los estudios feministas y de la cultura mediática, con el objetivo de examinar cómo los signos visuales, narrativos y performativos participan en las construcciones discursivas de lo femenino en condiciones de vigilancia algorítmica, hiperexposición y automatización de la imagen. En Nosedive, se analiza la actuación social de una protagonista condicionada por un sistema de reputación digital, cuyos signos visuales y comportamentales revelan una lógica de control normativo disfrazada por una estética de bienestar obligatorio y afectividad performativa. Esta positividad obligatoria, articulada con sistemas de clasificación y validación pública, opera como un instrumento de docilidad subjetiva y enmascaramiento de estructuras coercitivas bajo la apariencia de una elección individual. En Joan Is Awful, observamos la captura de experiencias por parte de algoritmos narrativos, que convierten la identidad del personaje en un objeto de simulación y consumo, quitándole el control sobre su propia imagen, en favor del entretenimiento. La articulación entre la semiótica peirceana y la crítica feminista nos permite interpretar cómo la cultura digital reconfigura las representaciones de las mujeres mediante procesos sígnicos ambiguos, regulados por convenciones sociales y dispositivos técnicos. La comparación entre los episodios destaca las transformaciones en los modos de construcción audiovisual de las identidades femeninas y señala estrategias narrativas que sugieren posibles rupturas ante la domesticación tecnológica de la imagen de las mujeres.
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Derechos de autor 2025 Alcioni Galdino Vieira, Acauã Galdino Vieira Silva

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